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作者:佚名      发布时间:2021-02-05      浏览量:0
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城;江苏丰县、沛县、泗洪;安徽亳州、砀山、利辛、灵璧、蒙城、濉溪、涡阳、萧县,还有北京等地。本书主要呈现的是世纪下半叶,中国中部地区民间影像文化蔚为壮观的景象。无疑,这是现代影像文化生态中十分重要而又一直被忽视的部分。从某种意义上来说,正是这些民间影像的生成机制、内容形态、评价认知、流布结局等现象构成了我们影像文化的底色。从这些影像的拍摄、制作者照相师傅的角度,通过访谈、物证,如此密集地呈现特定历
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史时期的地域影像文化,特别是民间影像文化状况,弥足珍贵。但这又是一件紧迫的事情,耽搁不得,一切都要与时间赛跑,无论是面对那些日渐衰老的师傅们,还是面对即将拆除的旧日地标建筑老照相馆,抑或那些即将被送入废品收购站的老照相馆物件。在这一带,民间有不留陌生人相片甚至烧掉家庭过世成员相片的习俗,所以很多东西就这样流失了。只要你开始思考、做事,恐怕马上就会意识到要与时间赛跑,这也是我们这个时代的重要特征之一
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。这些被访谈者中有一些人生活在县城,也有一些人生活在乡镇。他们大多是年公私合营之后国营照相馆中的一员,和理发、旅店、洗浴及饭店的员工一道,被称为服务业人员。其间甚至有当地第一代照相师傅,当年他们身背外拍机、背景布,骑着自行车在乡间穿行的形象,早已成为世纪下半叶乡村记忆的重要组成部分。特别是在改革开放之前,在流动人口稀少的乡村,照相术本身依然拥有的神秘仪式感,以及相伴而来对拍照结果近乎神圣的热切期待
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,都已随着社会的开放、摄影术的普及而成为考古式的乡野传说。对于阅读这些访谈的年轻读者,无论是生活在城里还是乡下,或许都难以感受到父辈们亲历的这一情形。书中还记述了新世纪以降奔波于乡村的中年一代照相师傅,作为逝去生活场景的延续,旧时的自行车已改为箱式卡车,除了照相机、背景布外,还带上了孔雀、小马、驼羊,各色道具,当然也包括烧锅做饭的家当,阵势看起来更像马戏班子,照相反倒成了副业似的。当年那些照相师傅